从乌鸡国开始006 张果老

想选鲁班七号 / 著
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路漫漫其修远兮,吾将索。

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离了乌国,王飞顺着路向东。这时西游刚刚结束久。经唐僧四路扫,这的妖魔鬼怪么被清扫么已经远远逃离。王飞顺着路,顺顺利利的行到唐国。路两界山时还去那五行山旧址缅怀了番。可惜如今那里只剩石,没了被的猴子,四值功曹五方揭谛也回天复命。或许那里还有土地公公镇守,王飞也曾见到。

东土唐的风土,与王飞老家乌国颇有同。如今是唐盛世,四海升平,百姓足食。据王飞打听,年唐王御三藏法师取回乘真经,宣讲三普度众生,最佛光接引立地成佛,已经飞升极乐世界。唐王李世民命马寺,贮藏乘真经,并召集各地僧在京宣讲佛法。在地方建佛寺,就连观都被拆了改建佛寺,时之间佛法于东土。

“这李唐王朝以立国,开国太祖李渊还自称是太老君李耳的代。可现在佛法,这置家于何地?”

王飞心里暗暗嘀咕,可这也的事。想理会,继续顺着路在各地名山游逛。想试着寻找。可行了数月,逛了几座名山,也没见暗叹无缘。也曾寻万寿山五庄观,可那地仙之祖岂是常能见到了。问了路也曾有五庄观所在。在老庄时王飞见翠兰,可在附近也曾打听到浮屠山。唐僧取经这当属镇元仙。佛当数乌巢禅师。这两位是真正的。王飞寻找见,知无缘,再强。可如今在东土也能遇到有些失望。

王飞行至中条山,远远的看见队官兵,约十多个开路,面跟着个主官并个骑驴老者。这些官兵倒稀罕,只是那老者颜,面如婴般,倒骑着毛驴。穿布袍,手中拿着唱板,眼微闭似乎般。王飞看此老神异,立在旁。等路官兵去,面主官和老者近时,拦住路,行礼

“两位请了,贫王飞,自号飞云。见老先生神异,知两位?”

此次外,王飞为自己取了号,自己原名取个飞字。自己修行天河正法,天河也有云的意思。作飞云了。

在东土唐,有见识的都知,碰到僧最好招惹们。因为僧之中有很多异。那官员见这飞云目泛灵光气质凡,

“本官是朝廷御使,陛派,往中条山请通玄先生京面圣的。”

王飞听了喜,随着炼气化神,自己神思机。许多世模糊的的记忆渐渐清晰。通玄先生是八仙之张果老的号。难这老者是张果老? 想完连忙躬行礼

“小士拜见。”

这老者这才睁开眼朦胧的眼。看了王飞

“原是个小士,拦住等去路,是有何事?”

王飞恭敬

“小早知名,今得见辈,实在是三生有幸,特辈指点修行。”

张果老

“老子曰,非常可言说,况且又有俗语云传。须知遇至传妙诀,那。”

王飞听了心里明,这传,看诚意。忙苦苦哀

辈,晚辈抛去俗缘,诚心远万里到中土。慈悲,万万指点指点。”

张果老听了驴,起

“也罢,今相见是有缘。正以气炼神,若能助事,篇《神仙得灵药经》,看如何?”

王飞听了略失望,但还是答应

“请辈吩咐。”

张果老

“自三藏法师取回真经,皇敬重佛门。多有抑扬佛之举。近皇帝遍邀各地辩论比试真法。尘,去沾染那是非因果。但家之,也当略薄之。今碰到,当是有缘,可愿代会佛门?”

听了这话,王飞极是为难,

辈,小低微行又差,恐去了能济事,丢了门脸面。”

张果老听了

“莫怕莫怕,认得那领头的两个僧。此二名鸠罗什,名实叉难陀。乃是西天雷音寺世尊如的两个子,阿难迦叶所化。此二在三藏法师取经时曾索事。被如罚往东土弘扬佛法。手段知,可赐灵符,保破了们的手段。”

听了这话,王飞心里凉了半截。阿难迦叶就是敲诈唐僧紫金钵盂那两个,如的两个随跟班,岂是易于之辈。但此时反悔去只能里外。只好

辈慈悲,只灵符恐保险,辈可有什么仙器法,赐十件八件,也好坠咱们家的脸面。”

张果老听了笑,指,先传了王飞篇丹经。又取灵符,化成清光落在王飞臂。接着

将此事办妥,将此地舜帝四土之时。可许件。”

说完又朝那朝廷钦差

“此可代去面圣比试。寿数已,当命丧黄泉。”

说完闭,倒在地

那钦差听了惊,忙看。只见张果老面,早已气绝亡。那毛驴见果老了,喔喔了几声,溜烟的跑山,转眼间见踪影。

这番故把王飞看的目瞪呆。那钦差顿足叹

“又是这般,又是这般。”

王飞听了心中,忙问

此话怎讲?”

那官员答

有所知,数年玄奘法师取经未归之时,吾皇听闻通玄先生神通广,乃是得金仙。就派使者中条山,请先生京面圣。先生曰吾今寿数已,面圣得。言毕就如今这般倒地亡。事了两年,又有见通玄先生在旧居修。如今奉皇命请先生,苦劝良久先生才答应入京,谁曾想如今又是这般。”

说完盯着王飞

得了通玄先生遗命,可千万千万随京。”看那眼神,仿佛担心王飞也顷刻间倒地般。

王飞听的吃惊,这神仙中当真趣古怪可琢磨。想那猪八戒天仙之,竟然酷吃喝挨得饿。这张果老乃是太清正宗洞八仙。竟然就装。看那官员的眼神,王飞

必忧心,贫寿数还多,最近必。”

说完又

“如今果老看如何置。”

那官员也是个,起

时,陛曾有言语,说活见尸。既然果老,那就将这尸带入京中面圣。”

说完就命军士备马备车。待士兵准备完毕,就用车拉了张果老尸,马匹借给王飞骑乘。然顺着官,往发。

话说唐王李世民,当年因泾河龙王之事游地府。经历了地府中的种种恐怖苦难之事。又见到了皇李渊,兄建成,元吉在地狱等着寻索命。越发的恐惧衰老,害怕亡。听闻佛门成佛法可以超度冤派唐僧去西天取经。准备使仇超脱,冤孽消弭。唐僧去十四年,李世民渐渐衰老,中间度痴迷家修仙生之术。曾数次使召集全国有名的有之士。但盛名之其实难副,这中间滥竽充数的多,有真本事的少。其中叶法善向唐皇推荐了中条山张果老,言此老乃是玄门正宗,金仙成。有可思议的能。太宗喜,派遣使者往中条山去请张果老。奈何此老言寿数已倒地亡,使者只得将此事回禀太宗。有朝臣说张果老定是个招摇骗之徒,听到面圣心中害怕,这才毒而。太宗皇帝心里也是怀疑。听闻张果老又在中条山现。这才明是缘分到,仙见。玄奘法师取回真经,举办了三天场,超度罪孽冤。太宗皇帝略微安心,但怎想玄奘法师立地成佛,往西方极乐世界。太宗成真经,却无有生之法。心中苦闷,,召集僧,希望自三藏真经中寻到老之法。而尊佛抑,这自然引发了许多士的方时常争论辩法。但往往驳倒对方,也难以分胜负。了两个僧,自称西方番僧,沿三藏法师取经之路,专为弘扬佛法而名鸠罗什,名实叉难陀。这二位僧果然有神通但讲经说法头头是,而且还能中打坐,油洗澡,已修成灭金少有名的士同这二辩法赌斗,都胜。唐王喜,知这二位是金刚罗汉般的,正宣旨为两位僧建寺院,封法号。那士叶法善厉声

“此二虽有些神通手段,但怎能比门法脉博。臣虽才,希望陛能召集全国有之士,定期,与这两个番僧再比低。”

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