鬼吹灯之巫峡棺山第十一章 深山屠宰厂

其余的都到有些莫名其妙，幺说：“妖仙坟里的，自然是会妖法，最拿手的是妖法。”

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孙九爷说：“观山太保最拿手的，当然是盗墓和造墓还专门收藏传古之。”

胖子说：“咱管是谁呀，什么最拿手胖爷可清楚，反正胖爷最拿手，并且也是最想的，就是到墓中金发财。”

这些中，只有Shirley杨思路清晰，说得比较靠谱，同心中所想谋而：“观山太保观山指迷。”

孙授听到Shirley杨说“观山指迷”四字，顿时用拍自己的脑袋，恍然悟：“怎么就没想到？明观山太保，最擅观山指迷，观山指迷应该就是风之术，难寻找地仙村古墓的暗示是以青乌风指点迷路？”

说倒也未必，面几句此刻还无法判断，但“好个王，有无首”这句，却肯定是个藏风纳，指点玄机的暗示，先只是“金校尉”的分金定之术独步天，常常忽略了“观山太保”之辈，也是寻龙有术的盗墓手。

孙授忽又担心起；“观山指迷都是极风数术，如今世所存伪多真少，如果地仙古墓入的暗示当真暗青乌古术，恐怕难当重任破解这些谜团。

边抬头凝视星罗棋布的悬棺，边对孙授说；“这事也用担心，金校尉的寻龙诀涵盖天山川河流；观山指迷却是旁门左，量有什么本事，能翻得如佛的手掌心？地仙古墓如涉及风地脉也就罢了，否则绝逃金校尉的眼金睛，怕千招万招，只怕本没招。”

心中有了些头绪，只见耸的峭悬棺密布，由于年代久远，都风化腐朽了，只怕被碰，就会为齑，为说得清为何“棺材峡”中会有如此之多的桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知，但以们金倒斗的眼看，都是秦汉之的古遗存，肯定是距今几百年历史的明代之。

早在西周时期，阳风之术就已存在，在《诗经》中曾有段描述，是说当年公刘为建造周原选址，“度其夕阳，相彼阳”，说明几千年的商周王朝，已经开始注重“天相应”的地理环境。

在秦汉之，致周密的风理论虽然尚未形成，但搞懂“形理气、龙砂”皆从古风术中脱化而，也就是说，本周、秋等比较古老的时代，与秦汉唐宋时期，选择阳二宅的基准是致的，即是“造化之，天”；但在龙脉的倾向侧重，可能会因为时代的迁有所区别。例如秋战国的古墓多在平原旷，而到唐宋时期，则多选山为陵。

甚至就连原文明周边的地区和少数民族，也受这影响，虽然未必有什么的风理念，但坟墓陵寝也多在山藏纳、流周旋地“幽之地”。

看那陡峭的古，无数悬棺形成个无头巨廓，犹如尊天神镇住峽，踏奔腾翻涌的流，正如寻龙诀所言“山如门如龙，山窄龙去；门之须镇伏，放山走”，这片规模巨的悬棺群，虽知是何时遗存的古迹，其布置竟暗古法，并非随造在此地，几千年始终镇守持着“棺材峽”的风龙气。

脑中翻覆去地回忆着《十六字阳秘术》中的所有的节，想找悬棺群所镇的“门龙气”位置，发现无头巨正正襟危坐的影，有几略显残缺，在其左手，似乎少了片悬棺，使得巨掌分二指，如同掐了个占星的指诀，直指斜对面的古崖，若是们站在峡底观望良久，也绝难发觉这个节。

们知这片悬棺群所指之必然有异，都回去看的绝，但峭悬削，以们所的角度，如果到另侧去，就本看到面有些什么，但峡谷中山洪汹涌，本无法接近悬棺密布的侧，两间虽有铁锁相连，却也只有猿猴可以通行。

如果想看悬棺群对面的崖藏有什么秘密，只有从嵌在峭间的迂回去，众眼见方峡谷路断绝，无法再向里面行，众当即掉回头登险峻的，这段路更是艰险万分，直行到无西沉，峡谷底部都是团漆黑了，只有还有些朦胧的光亮，望望对面悬棺瞒目，才算是到了那无头巨手指之。

这里峭天悬，山几乎直直，与挂悬棺的侧相反，棺木都得见，只有山的荆棘藤萝，看了看黑茫茫的峡谷，心中起苦：“虽然还没到夜晚，峡底却已如同夜，此时想回头也无法着黑去了，难成在峭这夜？”

正在心忧之际，就见边方的石有个洞，洞有几丛枯藤荒草，生得兀突古怪，正对应悬棺群布局指迷之，在几百米的峡底用望远镜也易找到，们虽然太擅搬山卸岭那“观泥痕、辨草”的本事，却多曾听其中名堂，知陡崖峭荒草丛生，是寻常的迹象。

想去探探究竟，却被Shirley杨拦住，仗着子灵，用“飞虎爪”攀住峭，冒险去侦察，发现洞有工雕琢的痕迹，望是巨型石门，外边落了许多泥土，使得杂草丛生，把石门遮得严严密密，石门俑，有许多石槽断木，可能以曾有宽阔的栈相通，如今都已复存在了，只剩些残迹。

对孙授说：“看咱们认定的方向没错，对面的悬棺群果然有些名堂，这隐藏在峭的石门里，八成是通往地仙村古墓的必经之路，趁着天还没黑，先去看看再说。”

和胖子等，当即分别从攀去，钻凿而开的门洞里，打亮了手电筒看，只见巨石的门梁，雕刻有狰狞万状的“乌羊”异，洞中石门早已倒塌多年，里面廊曲折幽，用“狼眼手电筒”照见头。将“飞虎爪”重新收了，让伙迅速检查了随的照明装备，就由石门的俑去。

们正，忽听幺奇：“咦是那猿狖，它是是直跟着咱们？”开石门的草，寻着幺所指方向望去，就见峡余辉中，个两臂奇的黑影，正在悬棺峭间回纵跃，路攀山，正是先在“青溪防洞”里遇到的猿狖。“棺材峡”中峡谷错，想必并非再次巧遇，而是它远远地路尾随们而。

胖子说它能安着什么好心？肯定是“者善，善者”，可惜连珠弩难以及远，现在手里是能有支步，胖爷在此只消，先点了它去阎王殿里报。

孙九爷赶劝：“这只巴山猿狖颇通些灵，从伤，想到隔了这么多年，它这家伙还活着，却知封团是生是？它从防洞跟，可能是想带咱们去找它的主，们对它毒手。”

此时影移，整个“棺材峡”彻底坠入了黑暗，再也看到那巴山猿狖的踪影，对众说：“巴山猿狖肯定会平无故地跟咱们山，但它在防洞里受了小的惊吓，绝肯再易接近咱们，此时对其或擒或杀，都容易到，但棺材峡是什么清静太平的所在，凡事都需谨慎对待。”

嘱咐众小心提防，暗中注意巴山猿狖的踪迹，倘若发现它居心善，就对其格杀勿论，反之也可易手加害，但目时分，还是先去石门的山洞里寻找“地仙村古墓”，天黑，峡谷和山中已无区别，都是黑沉沉的片，只有洞，偶尔会传阵阵恶风呜咽地怪异响声。

藏在悬崖绝的俑又又阔，能在此地斩山而入，只有神造化，并非能及，但俑极是光工整，又象是天然生就洞窟，两侧穹饰有古砖，并有许多石灯石，石灯盏都已枯，知在多少年，就已没有了灯灯油，在十几米宽的俑地面，还能偶尔见到骨甲，以及朽木橼子，但就此看，这条可测的俑，宛如古城石巷，又有几分像是地宫的墓。

胖子见状顿觉神百倍，看这形多半是条墓，肯定是到藏明器的“地仙村”了。

孙授却说：“先别急着，这辈子，没见有此等墓，看如此布置，绝是普通墓。”

胖子说：“孙九爷您太没经验了，这类地方胖爷可是熟门熟路，敢打保票此地就是墓，再往里面走，八成就是三重墓室，左右两厢还另有耳室，最中间的就是巨椁信咱走着瞧。”

孙授对学术问题，向肯妥协，马指着地的堆骨说：“古墓里确实有以殉葬的，那都是在陪葬坑和殉葬里，甚至也有在墓室殿的，从古至今，就没有在墓中杀殉的例子，瞧瞧俑里这些骨骸，如此狼籍散落，所以敢肯定是墓。”

走在最边探路，路走去，愈发觉得古怪，听胖子和孙九爷两个在争执，也想跟们探讨几句，却在此时，借着狼眼手电筒的光束，见到边俑已到头，两侧各有石方，都似彻般雪，像二鬼把门般——各绘了两颗血模糊的黑猪头。

石有方形的石案，案堆积如山，杂地摆放着数千个头骨，早已消烂净了，看牙齿和颅骨形状有些像头，但又是正常地头骷髅，而是近似猿狖类的灵类头骨，如今站在这条古老的俑中，似乎还能受到千年屠戮牺牲时的血腥之气。

心念，当即步，回头对孙九爷们说：“别吵了，是墓，看咱们这是了联厂了。”

Shirley杨没听这个词，问：“什么是联厂？”答：“常言说——刀光血影联厂，联厂就是杀猪的地方，看这里正是山屠宰场。”

Shirley杨带着幺跟在，听到说此地是“山屠宰厂”，就说：“老胡又胡言语耸听闻，棺材峡久无迹，哪有屠宰厂？”但等们走到跟，用手电筒照到密密的猿狖头骨，又见石栩栩如生地，绘着两个闭眼的猪头，也脸，这洞窟里究竟是什么地方？

此时胖子和孙九爷也走到了近，见此形，也是发的诧异莫名，孙授对们说：“如此更加像墓了，又是猿狖又是猪首，难成是到猴王坟了？”

和胖子对说：“亏您还常说客观正确地对待历史，怎么连猴王坟都冒了？猴王是谁？孙悟？早就成佛了，哪能有坟墓呢？”

孙授自知语失，赶说：“可是那个意思，只是觉得此地猿骨堆积如山，才无意中想起猴王坟的事，孙悟去西天取经的故事是小说家虚构的，可在浙江确实有猴王坟古迹，倒是杜撰的，和们同，们说了拍拍股就走，什么责任用负，但这当授的样吗？说话的时候，别还千方百计找的烦呢，所以这些年，从肯说半句没基的言语。”