鬼吹灯之巫峡棺山第十三章 死者——身份不明

孙授在营面整理今天收集到的资料，面给们断断续续碑文记载的传说，乌羊王櫈的石柱，乃是当年治所留，雕篆文刻极为密，纹是“重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之本看懂这些如同天书般的奇形蜗篆，但孙授浸此数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，是寻常的学者专家可及，读懂七八成在话。

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心里暗自庆幸，是说活拽地将孙九爷带到青溪，凭和Shirley杨、胖子这三，即看见了这些古代谜文，也只好当是看见，当再多说，用心倾听孙授的讲述，原寻找地仙古墓入的暗示，除了藏有青乌风的秘密之外，果然也与“棺材峡”中的古代传说有关。

早年间，由于巫山山脉地形独特，未受阳鱼引之利，这片山区洪肆，患天灾连年断，每年都有无数畜被洪没，成为了江中鱼鳌的食。

正当束手无策之时，山中有隐士面，魁梧，面虬髯，着黑袍，自称为“巫陵王”，有移山之术，可以驱使兵疏通河。

但也提两个条件，是移山开河的工程行期间，地方供奉酒饭食，到吃饭的时间，就把酒饭食堆放在山洞的洞，洞有鼎，饭的民众事先鸣鼎三声，然赶山回避。

第二个条件，是请天子加封官爵，以表彰的功德，当时苦于工程浩，即肯钱粮丁，也得移山导河之举，朝中又格外看重得的，当即允诺。

于是巫陵王整法，驱役兵将疏导河流。自此山中每天都是云惨淡，山开石之声如雷，当地百姓其德，选了个姓李的女子，嫁与巫陵王为，此为开河兵献飨之事，都由夫自督率。

治工程既艰难又漫，有天忽然天降雨。巫陵王指挥兵伐河利，去的酒食接连两天原封没，夫忧心起，就带入山中。

到伐河的现场看，众无惊，峡谷中头黑猪正在中以头拱山，它边是无数山鬼山魈之属搬运土石，原移山巫陵王乃是山中乌羊所化，现原形以鬼神之开河，所以从肯让山相见。

巫陵王见原形被识破，从此藏在山中，再也肯开河，更耻于再与夫相见，夫跪在山苦无果，只好投崖而，巫陵王自觉愧对夫，率兵将最段河疏通，彻底治了患。

朝中颁重赏，请巫陵真君再去治理另段患严重的河，如能收取全功，当有封王列相之期。可巫陵王自言此归隐峡，除非夫复活，否则永开山，辞别之，有万民相。

巫陵王醉，误走西陵山，现原形酣醒，结果被当地知的山民擒获，当即缚了，烧起锅，又是褪毛又是放血的场忙活，等手找到移山巫陵王落之时，王的都已煮熟多时了。

随当地先是瘟疫作，接着又是蝗虫蔽翻天而至，百姓都说此乃巫陵王散，于是在峡中造了座墓，收敛剩余的尸骸安葬，但只剩骨骸，首级概被吃了，再也找回，又建飨殿年年祭祀绝，制玉铜首供奉。

“棺材峡”纵横错的峡谷，和遍布的险径，都是当年巫陵王役使兵开河的遗迹，历代在开河治程中亡的土，都被纳入悬棺，随着洪逐渐降低，层层地安葬在峭。本是无心而为，想到竟构成了片无头巨像的影，恐怕也是巫陵王丧命的先兆，而巫陵王山，曾带着兵在山里挖掘巫盐矿脉，“棺材峡”的盐井矿洞，即是其陵寝所在，从飨殿到王墓，经段“百步”的绝险，才能抵达墓入。

孙授把这段记载，原原本本地给们讲了，恍然悟：“原当年封团留的这段话，实际只有最句有用，也可能这只是第段，意思是说地仙古墓的入，可能藏在乌羊王原本的墓里，所以访地仙，先找乌羊，而乌羊王开山导河的传说，正是找到王墓的重线索，可这只是寻找地仙村的第步，接肯定还应该有若暗示，现在就得而知了。”

Shirley杨对“乌羊王”的传说也多有解，问孙授：“这传说怎么听也象史实，按照此说，巫陵王应该是开山治，于民有功的有德之士，可洞中的尸櫈如此，可同碑文的事迹相径，棺材峡里真会有广德王古墓吗？”

孙授说：“钟鼎碑刻的铭文，抵都是歌功颂德地言语，可信，但千古遗存在此，由得相信巫陵王墓就藏在棺材峡里，可真实的事迹，却未必如此。乌羊王现原形开山的传说，多有造神的彩在，自然能当真。”另外此事在各种方志史料中均无记载，巫文化秘密古老，有许多事都已甄没在历史的河中了，现在已无法考证。

胖子：“看棺材峡如此险峻，象是古代的原始劳能凿通的，可能是往自己脸贴金的说辞，这位没有脑壳的王，应该是恶贯盈，惟恐被倒了斗，才找树碑立传戳在墓。话又说回，巫陵王就算生再怎么，临到头都被成猪头和卤煮烧了，也算报应了。”

孙授：“此言有定的理，据的经验看，巫陵王未必真是什么乌羊，中国古代历史翻案之风太多了，翻手为云，覆手为雨，任何事都好言定论。记得史料有提到位与之类似的诸候王事迹，并非巫陵，而是龙川，据说龙山王生残、穷奢极，但却疏通河流、治患，是个有功有难以评价的，的时候曾遭刃分尸。的代担心有为了报复而盗发王陵，所以葬时将改了名号，又用各种手段掩耳目，至于龙山王是哪个地区的统治者，现在始终说法，以棺材峡中的遗迹看，觉得龙川王很可能就是移山巫陵王。”

孙九爷平时在工作中向敢多说话，但在们面自然用担心言有误，所以话匣开，就有些控制住了，滔滔绝地庞征博引，接着谈论龙川王，此会星相异术，在古代治开山，都离开方术，如果懂山川河流的布局脉向，仅事半功倍，而且患无穷，在研究龙骨谜文的时候，发现了许多关于灾地震地记载

对孙授说：“管乌羊王还是龙川王，的陵寝早就被盗发几百年了。是非成败转头了，所以咱们也没必去考证历史的功，眼应该先想办法找到那段百步，如果摆有櫈玉像的洞窟真是祭墓之，按照风葬制的布局，墓入，肯定是在玉背的方位，会太难寻找，所担心的是了墓还算完。”

孙授和Shirley杨也为担忧，封团留的暗示只有第段，找到乌羊王古墓地入之，们就完全没有任何参考了，到时候只能走步看步，没知距离地仙村古墓还有多远。众计议良久，也只是吉凶未卜、途难料。

在洞中歇到晨时分，就擞神，继续往洞窟头发，到得洞看，果然是穿山了，这边是“棺材峡”的另外条峡谷，虽比挂悬棺地区域开阔了许多，但也另有番险峻形。

山间群峰云雾缥缈，茫茫苍苍的望之，峡底滔天，受到山崖冲，形成了个“a”字形转弯，而远的游，则是咆哮如雷的瀑布，急流在峡谷间“骤落急转”，起漫天的雾，恰似条批银鳞的巨龙，飞云天，钻入了峡谷，得两侧峭冲天劈开。

向峡底地急流中看了几眼，虽恐，也觉得眼晕至极，再看看对面的峭，果然有许多蜿蜒曲折的，如同张巨的蜘蛛网，镶嵌在千仞绝之，迷路错综，时看得眼都了。

Shirley杨举着望远镜看了阵，觉踌躇：“对面少说有几百条嵌山险径，除了许多绝路，头另有少洞窟，怎知百步究竟是指的哪段？”

说别急，昨天晚孙九爷少，否则怎知无头王的历？但功劳能都让个占了，今天就让同志们看看“金校尉”的手段，又向孙授确认了遍，封团的原话是是“纵横，百步九回”？

孙授当即又拿名誉担保，这段话在脑中反复念十几年了，肯定会错。

暗中点了点头，心里早已然了办法，“纵横，百步九回”这句话的关键字应该是“九”，纵观对面悬崖绝的，恰似“群龙山”之，管那这峡谷中的古时遗迹是何所留，绝对是随意构造，也许别难以窥此玄机，但这番推星演卦地格局，却正是到了金秘术的刀尖子。

凡古之墓葬，其局部或整，都必“九”数，取地是“久存”之意，《十六字阳风秘术》之“寻龙诀”有云：“群龙川九曲，曲曲是九回环；九回之外复九转，九转九重绕龙楼；九九盘旋终归，三三两两入灵山”

胖子奇：“胡司令算数错，都会念九九八十了，九了半天，愣是没听咱到底是应该往哪边走？”

解释说：“什么时候说九九八十了？还三九七十二呢，咱这寻龙入诀，九宫八卦的奥妙都在里边了，是连这等糙都能听明，如就把家传的这本破书掉扔河里算了。们瞧这山密如蛛网，其实只有条路是真的，只从底第十条去，每第三个岔路转个弯，转两次弯，隔三个差路再转，走走，走左走右，如此反复九回，见到的洞才能，估计那里就是乌羊王墓的入了。”

孙授更觉奇怪。于工作习惯，凡事都喜欢穷究底，询问说：“当年诸葛亮差点拿八门阵法困东吴将陆逊，好象其中就利用了五行生克的原理，这可都是失传多少年的东西了，怎么还知？听老陈说这东西都是家里辈传的？家里辈到底是什么的？”

看了Shirley杨眼，心想Shirley杨的外祖是搬山首领，何等名？祖那边也是奇书屋的世家，跟谁说都能拿得手，就连幺的爷，都是“蜂窝山”里的老元良。

怎么老胡家到爷爷那辈，偏是摆摊算命宣扬封建迷信的？觉悟太低了，说都好意思，于是低声在孙授耳边说：“祖是当年走山海的鹞子，名天，参加革命也比较早，参加的是辛亥革命，江湖管老家那行当金点，这些手艺都是家传的，没学到手二成，让您见笑了。”

孙授在路没少向Shirley杨打听山经的切，闻言若有所悟，称赞：“难怪难怪，若非林世家，也可能有如此奇才。”

担心孙九爷再追问去，赶带头寻觅可以行走的险径山，两好似无边无际地峭之间，有几座铁锁木桥相连，走在面随桥摇摆，底就是奔流地江，难免惊心魄，到此也难回头了，众着头到了对面。

峡谷间忽又云雨升腾，在雨雾之中，周遭的景都得模糊了起，幸好先看准了路径，寻得悬山径的入，按照“寻龙入”的诀路去，这段路被雨，走起险剃头，百步九回转，走在边的，能看见边的就在自己头。

暗中默念“寻龙诀”，在绝险的峭间路蜿蜒行，又担心引错了路，免时时分神。俗话说“山容易山难”，往走看的都是眼的路，连胖子都能坚持，但如果是朝走，眼中所见，就是令心胆皆的峡迷雾，如果个注意，失足翻落去，就连尸都捞回了，但忽忽，百转千回，没个定数。

堪堪到了百步九回转的头，山现了条奇难测的隧，当先攀了去，探臂把另外四个个接入，这才仔观看洞窟中的形。此间雾气浓重，呼都觉畅，岩层中有石的痕迹，与以的青溪防洞隧截然同，应该是条古隧，知通往何。

对这条路是否正确没任何把，也许刚才在峭转错了路径，心中免有些恍惚，举着狼眼手电筒往里面走了几步，忽见旁边立着块墓碑，碑盘膝坐着尸，面目都已风化，多已消解，知了多久了，连忙招呼边的孙九爷，让看看这是是封团的遗。

孙九爷见到尸，绪立刻显得有些，着戴罩和手，把者地头捧起仔端详：“像像，记得封团在潜逃，曾在采石场受伤，被打掉了几枚牙齿，这尸首牙齿较全，应该是老封，可这个又是谁呀？对们看看这是什么？”

们以为孙授是说那“无名尸”，正去看，却听孙授说：“是尸，是这墓碑，果然是地仙村的路标。”

神为之振，赶和胖子把“无名尸”抬开，只见原本被尸挡住的墓碑，并无者名诲，而是刻着“观山指迷赋”五个笔划苍的凹字，两侧另有数行小字，扫了眼，正是那段寻找古墓的暗示：“好个王，有无首；子，群山开”

见残碑的几段暗示，远远比封团当年给孙九爷的完整，觉喜颜：“原关于地仙村入秘密的这段暗示，是观山指迷赋，面的这几句是