逆思维心理学分章 8
如果也能识短用短,也许也能够让劣
转化为优
。比方说,让
吹毛
疵的
去当产品质量管理员,让谨小慎微的
去当安全生产监督员,让斤斤计较的
去参加财务管理,让
听途说传播小
消息的
去当信息员
海量小说,在【
奇书屋】
如果能反向思考,
会发现,任何
的短
之中都蕴藏着可用的
。对待自己也是如此。清
顾嗣协有诗云:“骏马能历险,
田
如牛。坚车能载重,渡河
如舟。”
的短
和
是相对的,
善于从短
中挖掘
,切莫因为
时的
足和劣
就彻底放弃自己独特的
面。
知
扶芳藤吗?它是
种能
尘
植
,若把它种在墙角,它就是杂草
株;若把它放在室
,它就是
株天然的
尘植
。植
如此,
们何尝
是这样呢?
赵本山的喜剧小品孺皆知、蜚声海外,连续多年获得中央电视台“
最喜
的
节晚会节目”
等奖,
也因此有了“
笑星”“小品王”“土神”“东方卓别林”“中国笑星”等美誉。
之
是个农民,有
说
重活
了,
活
愿
,就会耍
子。按常理想,这样的
就算没救了,没啥
息了。然而,正是因为
这“懒
”,
是把
子耍成了
门功夫,练成了广受
们喜欢的“赵氏风格”小品。
总之,有了缺点或“短”并
可怕,可怕的是
们对缺点或“短
”的歧视和偏见,常常为被自己视为缺点的部分而遗憾、伤
、沮丧,却忽视了缺点中有价值的部分。
生可供利用的资源
只是
的优点和
,还有
的缺点和短
,很多时候
们若能将缺点逆用,也会发挥
其积极作用,成为
生
笔难得的财富。当
成功的时候,那些缺点就会成为特点。
智慧点读
被认为是缺点的方面,如果善加分析把,反倒可能成为
种优越的条件。
倒想想,挫折也许正是礼
事都有多面,按常规思考是挫折、是困难的事
,如果能倒
想想,从有利的
面看,思维就豁然开朗了。
有两个台湾观光团到本伊豆半岛旅游,那里的路面凹凸
平。其中
位导游连声
歉,说路面简直像
子
样。另
个导游却诗意盎然地对游客说:“各位,
们现在走的这条
路,正是赫赫有名的伊豆迷
酒窝
。”
世界本是没有问题的,障碍是由
的思想造成的。决定
生
度的
是
的学历、背景、资历、经验,而是
看事
的角度。同
种状况,由于
同的思维,却能产生
同的
度。
两个农民坐车外
打工,
个想去
海,
个打算去北京。在候车厅时,
们听
议论说,
海
明,外地
问路都收钱;北京
淳朴
方,见有乞讨者,
仅给钱,还为其买食
、
。于是,本
去
海的那个
想:还是北京好,就算挣
到钱,也
至于饿
。而将
去北京的那个
也在琢磨:还是
海好,给
指路都能赚钱,可见遍地都是商机。
们都想退票,结果在退票窗
相遇了。原
去北京的得到了
海的票,去
海的得到了北京的票。
去北京的那个发现,北京确实
错,
个月都没找到
适的工作,整天闲着,竟然没饿着。
仅银行
厅里的
可以
喝,而且
商场里的点心也可以免费品尝。
去海的那个
发现,
海哪里都暗藏商机:开厕所可以赚钱,卖
也可以赚钱。
从郊外
些
有腐殖质的泥土,以“
土
肥”的名义
售,
天就赚了50元钱。
,
有了自己的第
间门面
,有了自己的第
家公司、第
家分公司。
的生意越
越
,逐渐拓展到
海、南京、广州等城市。
次,
坐
车去北京考察市场。在川流
息的北京站,
个脏兮兮的
手向
钱,就在
抬头的瞬间,两个
都呆住了——因为五年
,
们曾换
次票。
觉得这个故事是可笑还是让
心酸呢?同样是农民
,由于思维
同、心
同,
们在短短的五年
,生活发生了翻天覆地的
化。
们的区别在哪里?本
去
海的
被惯
思维所控制,
假思索地把“
明”认为是“
善”,把“淳朴
方”想成对自己“无害”,按理说这个想法是常
思维的必然结果,但正是这个想法使得
失去了
的
;相反,本
去北京的
却倒
想——“
明”说明机会多。逆思维给
带
了机会,最终成就了
。
有个嗜酒如命,
务正业。奇怪的是,
的两个孩子在相同的环境中
,
个成了律师,
个却沦为
犯。有
问
们何以到今天的地步时,两
的答案惊
的
致:“谁让
们有那样
个
呢!”
“谁让们有那样
个
呢!”因为有这样的
,
个孩子破罐子破摔,而另
个
改
命运,使自己成为强者。有
说
,真正左右
的并非周围的环境,而是
的思维和心
。确实如此。每个
对环境的理解
相同,有的
悲观消极,有的
昂然,有的
浑浑噩噩,有的
茫然无措。如果
以俗眼视逆境为阻
,将其视为向
的
,那么,
就可以慢慢步入平坦的
。如此看
,是顺思维而想,还是逆思维而
,结果还真是
样。
雨,
只蜘蛛艰难地向墙
已经支离破
的网爬去。由于墙
,每当它爬到
定
度就会摔
。蜘蛛
次次地往
爬,
次次地摔
第
个
见此
景,哀叹
:“
难
像蜘蛛
样吗,
生碌碌无为!”于是,
得更加消极。第二个
看到
,嘲笑
:“这只蜘蛛太愚蠢了,它完全可以从旁边
燥的地方绕
爬
去呀!
以
可
能像它那样愚蠢了。”于是,
得聪明多了。第三个
目睹蜘蛛的这
幕
说:“
只蜘蛛尚且能
畏挫折,屡败屡战,
更应勉励自己,战胜磨难!”于是,
得坚强起
。
思维的毁灭是巨
的,而创造
也是无限的。当
们并
能改
所
的环境时,唯
可以逆转的就是
们的思维心
;当
们无法预知生活的突发
况时,最好的方式就是接受它,然
看到它的另
面。只
掌
好“顺”和“逆”的方向盘,生命的阳光就会更加灿烂。
智慧点读
事的本
并
影响
,
们只受对事
看法的影响。
另只眼看逆境
谁都希望自己的生命航程是帆风顺的,谁都
想受到命运的愚
。然而,世事无常,天灾
祸、
测风云常把
卷入逆境或绝境中。“逆境”可以是
自然的莫测风云,也可以是
际间的互相倾轧;可以是飞
横祸,也可以是
为事端。逆境可怕吗?逆境确实可怕。那
们就
在这种恐惧中站栗地活
去吗?千万
这样生活,否则
们必将崩溃。
们完全可以战胜逆境带给
们的悲观和失落,只
们反
想,逆境带给
们的
训和磨炼难
是另
种
生
验吗?
在英国的个小镇
,有户
家生了
对
胞胎。因为家
贫困,
们只得将
胞胎中的
。收养
的是当地的
个
户。但令
想
到的是,20年
,
在街头流
,靠乞讨为生,而
却在英国著名的牛津
学
造。到底发生了什么
故呢?原
,
在富裕的家
中整
吃喝
乐,无所事事,养
对其相当失望,决定
留给
分钱遗产。
没有生存技能,只得沦为乞丐。
得异常凄苦,吃
饱穿
暖,但在
的鼓励
,
发愤图强,顺利考入了牛津
学。
古云:“逆境砺德,顺境毁
。”
的本
是避难趋易的,顺境固然能使
如虎添翼,但若跟
例中的
样,
能很好地抓住机遇,而是
味沉醉于优越的环境,让安逸磨灭自己的斗志,就可能颓废
生,使顺境逆转。相反,当
于逆境,面临生存威胁时,
的生存
望就会
发
的全部潜能去拼搏
取,走
逆境。
卢梭有句话是这样说的:“只雄鹰在练习飞行时,总是随风而飞,但当遇到危险时就会转
头
逆风而飞,反而飞得更
。”古往今
,那些蜚声政坛、文坛、科坛的名
几乎都经历
种种“磨难”的考验。岳飞、范仲淹、海瑞、托尔斯泰、达尔文、牛顿、聂耳,
们都是4岁以
丧
或丧
,备尝生活的艰辛,在生活的最底层苦苦挣扎,最终才战胜恶劣的
境,拥有了辉煌的
生。
“贝多芬”这个名字家都
陌生,因为
创造了太多有名的乐曲,在世界
享有盛誉。但谁又能想到,
生所遭受的挫折是难以形容的。幼年时,贝多芬的
离开了
世,而
嗜酒如命,因此家境贫寒。可这种恶劣的环境却培养了贝多芬顽强坚韧和独立自主的
格。通
艰苦努
,贝多芬成了
孺皆知的音乐家。但命运总是捉
,正当贝多芬带着维也纳天才音乐家莫扎特的赞扬——“
久将扬名世界”而踌躇
志地想去掀开音乐史
新的
页的时候,
的
却与别
结婚,更可怕的是
的耳朵聋了。但是,贝多芬还是接受了这个残酷的事实,
没有就此颓废,而是更加努
并用心地去谱曲与演奏。
在
封信中写
:“
扼住命运的喉咙,它妄想使
屈
,这绝对办
到!”事实证明,贝多芬的著名曲谱
多数都是在
耳失聪之
谱写的。
苍的严酷就在于,
总是用逆境
检验
。别林斯基说:“
幸是
所最好的
学。”英国思想家培
也认为奇迹多在厄运中
现。如果
能够控制逆境,甚至将它
成
心的机会,
向
保证,收益比
想象的
多得多。
逆境是成材的试金石。孟子说:“天将降
任于斯
也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其
肤,
乏其
,行拂
其所为,所以
心忍
,曾益其所
能。”
逆境时别心灰意冷、自
自弃、甘于失败,而是
冷静地思考,把逆境当成磨刀的石、炼钢的炉,
了顺境时
付
三分努
,而逆境时
付
八分努
就是了。伏尔泰曾说:“
生布
了荆棘,
们知
的唯
方法就是从那些荆棘
迅速踏
。”这就是面对逆境时应有的
度。
但是所有经历
挫折的
都能有所作为。有的
稍受挫折,就惊慌失措,或
蹶
振,怨命运多蹇,叹生
逢时。这种
既缺乏强者的毅
,更
懂逆思维心理,
知
环境与拼搏
神是对立统
的。法国
文豪巴尔扎克说得好:“
幸,是天才的晋升之阶,信徒的洗礼之
,能
的无价之
,弱者的无底之渊。”
当然,们
是在否定顺境的优越
,只是更希望
家正确地看待逆境,
陷入逆境带给
们的悲观
绪中
能自拔,而
让逆境
发
们的叛逆之心,与逆境对着
,从而
逆境为顺境。
总之,顺境也好,逆境也罢,们都
用逆思维
分析
,找
优
的
利
面,看到劣
的有利
面,从而提
自控
,把
好自己的行为。自古纨绔少伟男,那是因为仅有良好的
质条件并
意味着就有了
才成
的好环境。自古雄才多磨难,如果
能把逆境视为
生的
种财富,那么,逆境也是通往成功的贵宾通
。
智慧点读
逆境虽然是值得称
的好事,但也
是
可摆脱的
事,当
个
突然陷入只能靠自
的努
才能摆脱的困境时,
如何思考、如何反
利用困境,将决定
能否走
困境、走向成功。
胜无常胜,而败也并非永远
们
事只有
个目标,那就是“成功”。可是,事
往往
像
们想象的那样简单,有时
们会遭遇挫折,被现实打
得
点
自信都没有了。面对失败,坚持还是放弃?
是
是认为成败就到此为止了,这就是最终结果?如果
转换
思维,反
将失败当作
种临时的结果,或者
脆把它看成
个新的起点,那么,谁能保证
会转败为胜呢?胜者
可能常胜,败者只
易言败,也
会是常败。
还记得项羽自刎乌江的故事吧?古往今,为其扼腕
叹者
计其数。李清照在诗中云:“生当作
杰,
亦为鬼雄。至今思项羽,
肯
江东!”诗
杜牧
叹
:“江东子
多才俊,卷土重
未可知。”如果当时项羽懂得运用逆思维的话,
执拗于“没脸见江东
老”,而是看到“江东子
多才俊”,东山再起也是有可能的,那么最终谁胜谁败还真
好说呢!遗憾的是,项羽
能以发展的眼光看问题,唯心地认为
已去,退路已绝,于是自刎以谢江东
老。
与项羽相比,越王践卧薪尝胆,“三千越甲
吴”的壮举更让
景仰。
的
生
可能永远
帆风顺,都
遭受这样或那样的失败,只
有的
栽跟头栽得多些,有的
栽得少些罢了。失败只是
个阶段,而
是全部;只是
个岔
,而非终点站。也许当
的失败令
到灰心,或是失去了活
去的勇气,但是相对于更
的生命
说,它只是
个临时的站点。
唯辩证法认为:矛盾
方
据
定的条件是可以相互转化的。如小时候看电影或电视剧时清楚地将
分为好
两种,
发现好
往往难当,
也可以原谅,
个当了多年的好
,会因为
件错事而失去好
的“头衔”,使
嗤之以鼻。
用
句歌词,那就是“原
是黑就是
,只
是天真的以为”。所以,
们
妨用逆思维心理看待事
。
逆思维其实也是种对事
的辩证认知,它
是单
地从某
方面认识事
,而是从另外的角度,反转其最终的结果,看到
样的意义。就像
世间的好事与
事,两者都
是绝对的,在
定的条件
,
事可以引
好的结果,好事也可能会引
的结果。福的另
头就是祸,它们互相转换,共存共融。喜乐欢忧,也都是暂时的,
是最终的结局。只看到了有害的
面而忽视了有利的地方,就会导致思维短路、心理
暗。
同样,既然没有什么是成
的,走运和倒霉也就
会持续太久。成功就是相对于失败的,只是表明某件事
的结果,
个完成状
而已。现在
等于未
。现在
成功了,并
代表未
还会成功;现在失败了,也
代表未
就
失败。
尔基说:“最黑暗之时,就是离黎明
远之时。”生活中没有永远的失败者,
的
生本就是由成功和失败相互
织而成的。如果
放弃了,就等于自己给自己判了
刑。因此,无论
受多
的创伤,都
坚持住。太阳落了明天还会再升起,心酸的
子总有
头,
去是这样,将
也是这样。
相信,
管事
的发展有多糟糕,
都
有
转的能
。著名文学家海明威的代表作《老
与海》中有这么
句话:“英雄可以被毁灭,但是
能被
败。”英雄的
可以被毁灭,可是英雄的
神和斗志则永远在战斗。
最,希望
记住玛瑞亚饭店创始
比尔·玛瑞亚说的
句话:
“永未遭遇
失败,因
所碰到的都是暂时的挫折。”
智慧点读
成功是结果,失败只是
程。这个世界
没有永远成功的
,也没有永远失败的
。
把成功当定局,离失败就
远了
1.九天剑主 (长篇)
[火神.]2.大奉打更人 (古代中长篇)
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[不败]5.仙武至尊 (古代中长篇)
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[天谢]